(تعريف الحضارة)
الحضارة بكسر الحاء وفتحتها مشتقة من الحضر وهم سكان
المراكز العمرانية بعكس البادية التي صارت تعني
الاقامة في الحضر لان البدو كما يقول ابن خلدون هم
"المنتحلون للمعاش الطبيعي من الفلح ولاقيام علي
الحيوان من الغنم والبقر والمعز تدعوهم لاضرورة ولابد
الي البدو لانه متسع لما لا يتسع له الحواضر من
المزارع والفدن والمسارح للحيوان وغير ذلك وهم مقتصرون
علي الضروري من الاقوات والملابس والمساكن وسائر
الاحوال والعوائد ومقتصرون عما فوق ذلك من حاجي او
كمالي يتخذون لابيوت نم الشعر والوبر او الشجر او من
الطين والحجارة غير منجدة بقصد الاستظلال والكن وقد
يأوون الي الغيران والكهوف ويتناولون اليسير من
الاقوات بعلاج او بغير علاج البته " .
وهم بذلك علي النقيض تماما من الحضر أي الحاضرون الذي
يصفهم بانهم اهل الامصار والبلدان المعتنون بحاجات
الترف والكمال في احوالهم وعوائدهم لان الحضارة في
رأيه هي احوال عادية زائدة عن الضروري نم احوال
العمران وهي ايضا السكون والدعة ورقة الحاشية اى
التفنن في الترف واستجادة احواله والكلف بالصنائع التي
تؤنق من اصنافة وسائر فنونه في الصنائع المهيئة
للمطابخ او الملابس او المباني او الفرش او لاانيه كما
ربط ابن خلدون الحضارة بالسيادة اى الملك الذي يري فيه
ضرورة لازدهار العمران وهواستدراك حكيم منه يدل علي
فهمه ان الحضارة وحدها لا تكفي ان تقوم في الحضر دون
ان يلازمها سيادة أي استقرار حتي تستطيع ان تنمو
وتزدهر .
ولم يفت ابن خلدون ان يشير ايضا الي تفاوت الحضارة
بتفاوت العمران فمتي كان العمران اكثر كانت الحضارة
اكمل وهذا يعني ببساطة ان لفظة الحضارة تعني عنده نمط
معين من الحياة يشبه الي حد كبير لفظة المدنية التي
حلا لبعض الباحثين المحدثين اطلاقها للدلالة علي
مجموعة المظاهر المادية التي تمثل مستوي اشباع الحاجات
الانسانية في اى ومجتمع من المجتمعات علي اساس ان
الحضر يتمثل في اوضح صورة في المدينة التي تقابل
الكلمة اللاتينية civitas والتي اشتقت منها غالبا
الكلمات الاوربية الدالة علي لفظ الحضارة مثل
الانجليزية civilization والفرنسية civilization
والالمانية zivilisation ولا عجب في هذا فقد انقسم
الباحثون المحدثون في تفسير لفظ الحضارة لاي فريقين
الاول يري ان مفهوم الحضارة يعنى مجموعة المظاهر
الفكرية التي تسود اى مجتمع من المجتمعات ويتزعم هذا
الرأي مجموعة من الالمان هم راتناو Rathnau وتوماس مان
Thoas Man وكسيرلنج Keyserling الذين يرون ان الحضارة
هي الروح العميقة للمجتمع وتقوم علي تأكيد الاصالة
الروحية والحقيقة الفلسفية والعاطفية للانسان والامركي
ول ديورانت Will Durant الذي يفسر الحضارة بأنها نظام
اجتماعي يعين الانسان علي زيادة انتاجة الثقافي .